Especial El Carnaval que se dice: la letanía como voz del pueblo
Esta manifestación cultural vuelve a las calles durante el Carnaval para narrar, desde el humor y la oralidad, los hechos que marcaron el año en la vida cotidiana de la ciudad.
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Creativa Digital

A pocos días del inicio del Carnaval de Barranquilla, las letanías resurgen como una de las expresiones más representativas de la fiesta, llevando a las calles versos cargados de sátira, memoria y reflexión social. En este contexto, el trabajo periodístico pone en primer plano a Manuel de Arco, líder del grupo Gavi y sus rezanderos, una voz que, año tras año, convierte la palabra rimada en un espejo de la realidad local y nacional.
Este especial periodístico, realizado por Danna Chávez y Xilene Robles, propone un recorrido por la tradición oral como base fundamental del Carnaval de Barranquilla, destacando cómo la letanía se construye desde la palabra hablada, la memoria colectiva y la crítica social. A través de testimonios y escenas propias de la fiesta, el trabajo explora cómo estos rezos cantados recogen los hechos que marcaron los últimos 365 días para transformarlos en sátira, burla inteligente y reflexión comunitaria.
La letanía, sátira y memoria del Carnaval
La cronica profundiza en el ritual que rodea a las letanías: cuadernos antiguos escritos a mano, versos ensayados y una puesta en escena que simula una misa profana, donde no se predica la palabra divina, sino la del hombre común. Manuel de Arco explica la estructura de estos rezos —cuartetos y coros— y cómo, a través del humor y el doble sentido, se retratan personajes del barrio, políticos y situaciones cotidianas que el público reconoce y celebra entre risas.
El trabajo también resalta el valor generacional de esta tradición, que se transmite dentro de las familias y encuentra eco en nuevas voces del Carnaval, garantizando su permanencia en el tiempo. Para conocer en profundidad este recorrido por la oralidad, la sátira y la memoria popular, la invitación es a escuchar el capítulo completo de este trabajo periodístico, donde la palabra vuelve a rezarse como esencia viva de la fiesta barranquillera.

